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青城派掌门及弟子详解道教文化与养生

　刊发时间：2010-07-30 17:45:42　光明网　[字体：大中小]　

刘绥滨掌门对道教养生文化发展的思考

【光明网】道教的问题是以道为最高信仰，道是化生宇宙万物的本源，我想请刘老师谈一谈：在未来道教养生文化体系中，您对文化体系的发展创新，有哪些思考？

【刘绥滨】道教文化肯定是以道为最高信仰，因为它是觉得，万事万物都有规律，他说的这个道不是一个迷信，它是指一个规律，就是说通过探索更接近原来的东西。因为并不一定是我们现在眼睛看到的都是正确的，那么要通过时间去检验，就像以前我们老的国家领导人说，实践是检验真理的唯一标准，就是你要通过实践去解决它。那么同样养生文化体系，我觉得就是说，它要发展就必须要有创新，你看我刚才讲的道教的历史，你看哪一个大的名家，他只是传承了他师父那一点东西？他一定是接受了很多他认为对这个门派好的东西。道教第一它是需要有人全面继承道教的文化。但是呢，如果说你一开始就让一个人跟他说，你跟我练，练三年小成可以，十年可以大成，你把道教养生文化就学到家了，没人跟你干的，因为第一他觉得我三年、十年都不做生意，不找工作，我家里也没办法生活，他就不会干。但是如果你跟他说，你每天练二十分钟，三十分钟，你可以把身体练好，我相信一百个人里面，总会有三五个人他会觉得我要去再深入的研究一下道教文化的养生。如果有一千人的时候就有三五十个人研究，一万个人就有三五百个人想系统一点的研究，那么最后真正能够研究出来的，可能也就是几个人。但是有几个人就足够了，就是只要你这个是系统的传承下来了，没有错的，那么他就有发展的可能性。但是最重要的是要普及。如果说大家都不知道你这个文化好，你凭啥继承？又凭啥发展？另外还有一个道教的养生文化，不能去排斥现代的科学，就是不能去排斥西方的医学，也不要去排斥中医，道教里面有些，我知道有些人，他希望把道医要独立出来，认为它是跟中医完全不同的一个学科，其实是很难的，他们两个是很难完全分开的一个东西，所以我觉得就是，因为现代的人，他已经接受了西方的医学，接受了现代的科学，包括什么生理学，物理学，力学这些，如果说有人能够用现代的科学解释传统的东西，证明它的科学性不是更好吗？

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