青年学者林格谈办学理论实践体系_新闻中心

青年学者林格谈办学理论实践体系

刘炼　刊发时间：2010-07-23 13:21:53　光明网　[字体：大中小]　

【嘉宾介绍】

林格中国关心下一代工作委员会专家委员会副主任暨中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心副主任，国家养成教育总课题组组长。

【访谈实录】
    【光明网】各位网友大家好！这是光明讲坛—教育观察栏目，我是节目主持人王莉。
     有人说中国真正的财富不是土地而是人，如何挖掘和开发这分很多人都熟视无睹的最大财富与能量是所有仁人志士的梦想，而人内在的主动性及蕴含的无限可能性正是真教育，大教育的逻辑起点。日前胡锦涛总书记在全国教育工作会议上指出，要切实落实国家中长期教育发展规划纲要，坚持归国与制度的统一，注重教育内涵发展，中国教育从注重规模的外延发展，专项注重质量的内涵发展成为中国教育发展的必然趋势，那么中国教育的内涵发展究竟会给中国教育带来什么呢？
     今天来到我们演播现场的嘉宾是致力于开创教育内涵发展新局面的著名青年学者，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心副主任，国家养成教育总课题组组长林格先生，他将与我们共同谈到中国教育内涵发展之路。
    【光明网】林先生您好，欢迎您做客我们的光明讲坛。有一位大师大前研一曾经说过，“如果只能改革一件事，就改教育”。教育改革应该是大家都很关注的一个话题。在2009年的时候，中国养成教育网特别策划了“当代中国教育改革方案”，定的标题是找魂，那您觉得教育的魂在哪里？
    【林格】当前中国基础教育的改革，确实也引起了全国人民的关注。我们的中央、我们的国务院、我们的政府，其实也是把很多的精力，注意力以及其他的力量集中在这个点上。因为全世界人民都知道，教育是起根本性作用的。不知道你有没有注意到，日本一万日元的钞票上印的不是政治家，是一个教育家。在最高面值的面币上，是一个教育家，也就是明治维新时期的一个著名的教育家。日本过去上百年，200年的发展，真正起支柱性作用的就是教育。因此大前研一也讲，如果只能改一件事情，那就改教育。对于中国的学校来说，特别是现代学校来说确实要上升到文化的层面上面来把握。就是如何来形成一套完整的办学理论实践体系。铸魂是当前中国基础教育改革或者改进以及现代学校办学的下一步的发展方向。这是一个最重要的工作，就是铸魂，就是提炼出一套科学的、高效的、有机的办学理论实践体系。
    【光明网】那这应该是一个怎样的体系呢？
    【林格】这个体系当然有很多的组建方法。这些年来，我也有一些实践和研究，我比较愿意呆在学校里面，我从无数所学校里面当中去观察、去分析每一所学校的办学理念体系是不是完善？是不是能够基本上形成体系？这是我的一个很重要的观测点。如果从这个角度上来讲的话我可以跟你探讨和分享一下我所理解到的一所现代学校的办学理论实践体系的组成部分。这个体系也可以叫文化，我们讲文化育人最主要是要有这么一个体系，这么一个文化。当前包括我们纲要的颁布，包括前两天胡总书记的讲话，其实都给我们提供了一个很好的契机，我呼吁当前特别是中小学应该利用这个事儿来梳理和提炼一下我们学校的办学思想体系，就是乘势而为，所以这个里面涉及到办学理念的主要构成。
    【光明网】那我们学校的办学思想体系应该是什么样的呢？
    【林格】我想应该分成五个层次，第一个层次就是势，要乘势而为，当前纲要颁布了，总书记也讲话了，这个势首先是政治上的一个势。这个势把我们学校的发展提高了一个高度，应该充分研究和把握这个势的实质，利用这个势为我们学校的发展提供动力。但是在具体操作层面上光有这个势是不行的，因为它是纲要性质的，具有一定高度。所以除了政治之势外还应该有一个文化之势，具体说来就应该是文化思潮的基本走向。
    【光明网】那这个应该怎么把握？
    【林格】就是比如说我们现在比较关心社会上流行的很多文化思潮。举个例子，现在流行很多本书，《中国不高兴》、《中国站起来》什么的。尽管有人批评它是极端的民族主义，但是它确实是作为一种思潮的形式存在的。类似这样的思潮会有很多的，这种思潮的实质性是什么呢？过去30几年的时间里面，中国推动经济改革非常成功，经济建设迅速发展，创造了前所未有的伟大的绩效，这种东西为教育业提供了强大的物质基础，但是同时也对教育这个本该宁静的行业产生了冲击。
     教育会受到哪些思潮和因素的影响呢？在当前社会物质文明的发展过程当中，人的精神文明受到的冲击是巨大的。它直接的效果是人性当中的很多弱点被激发出来了，比如说浮躁、功利、自私、贪婪。这些东西我们现在能感知到，就是本来人性是有善、有恶的，有正义、善良、勇敢、爱心的。但是现在我们为什么大家能感知到的都是贪婪的、自私的、浮躁的、功利的？那是因为过去经济快速发展，物质文明快速发展而精神文明没有跟上的时候，产生出来的一种人性的倾斜。这就让我们所有做教育的人身不由己了。我不能责怪到某一个人，是这个文化思潮决定的。人性的偏移，对教育产生的冲击，具体而言的话，这种思潮对教育产生的冲击实际上就是浮躁，就是现实，就是功利，看不远。因此这种思潮对教育的影响，在素质教育和应试教育的一种矛盾之中，会浮现出一种现象出来。这种现象就是现在所有的教育者最愿意做的事情，就是我经常打比方说的，叫做摁着牛头吃草。
    【光明网】“摁着牛头吃草”这个怎么理解？
    【林格】现在的教育现状是这样的。牛是因为饿了，所以他会吃草。这个是本能。学习也是一种本能。他其实是人的高级本能而已，他和牛吃草的本能没有什么太大的区别，也就是学习本来也是人的本能的。可是我们现在的教育者由于受这种浮躁的文化思潮的影响，每天想的就是摁着牛教他本能，并且每天训练牛嘴张开多少度。牛本来是爱吃草的，但是你每天训练他，每天控制他，所以这个牛就不吃了。而摁着牛的人更累。所以这种文化思潮的走向迫使我们所有的研究者和教育工作者应该思考一个问题：现在精神文明建设的真正核心就是教育，它所要依仗的精神主线应该是回归和建设，也就是为了顺应这种文化思潮的影响，应该回归。

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